解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>