解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻 口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光， 动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地， 终始象四时， 周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>