身组词

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[身]     2025年03月19日

解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨法,忧喜在於容色,成 败在於决断,以此 参之,万不失一。”韩信曰:“善。先 生相寡人何  如?”对曰:“原少间。”信曰:“左右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯,又危不 安。相君之背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也 ?”蒯通曰:  “天下初 发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之 士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在 亡秦而已。今  楚汉分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人起  彭城,转斗逐北,至於  荥阳,乘利席卷,威震天下。然兵困於京、索之间,迫西山而不能 进者,三年於 此矣。汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之 间,此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞 ,而粮食竭於内府 ,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣料之,其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉  则汉胜,与楚则楚胜。臣原 披腹心,输肝胆 ,效愚计,恐足下不能 用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣,有 甲兵之众 ,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因  民之欲,西乡为 百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不 听!割大弱彊,以立诸侯 ,诸侯已立,天下服 听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗 之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则 天下之君王相率而朝於齐  矣。盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>