解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>