巴组词

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[巴]     2025年03月17日

解释 : 其次驺衍,後孟子。驺衍睹有国者益淫侈,不能尚德,若 大雅整之於身,施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变,终始  、大圣之篇十 馀万言。其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至於无垠。  先序今以上至黄帝,学者 所共术,大并世盛衰,因载其禨祥度 制,推而远 之,至天地未生,窈冥不可考而原也。先列中国名山大川,通谷禽兽,水  土所殖,物类所珍,因而推之,及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来,五德转移,治各有宜,而符应若兹。以为儒者所谓中国者,於天下乃 八十一分居其一分耳。中国名曰 赤县神州。赤县神州 内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数。中国外如赤县神州者九,乃 所谓九州也。於是有裨海环之, 人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州 。如此者九, 乃有大瀛海环 其外,天地之际焉。其术  皆此类也。然要其归,必止乎仁义节  俭,君臣上下六亲之施,始也滥耳。王公大人初见其术,惧然顾化,其 後不能行之。... 更多 >>