解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。 不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣 并至，使 各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神 ，而曰“我 有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>