解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始 相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不 乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣... 更多 >>