解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰 ：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国 家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南 王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。 今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>