解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜， 指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也， 主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>