解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使 耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>