解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉， 将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>