解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫 管，奋至德之 光，动四气之和，以著 万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色 成文而不 乱，八风从律 而不奸，百度得数 而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>