解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫 康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也 ？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小 雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>