解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循 为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不 为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>