解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前， 適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然 则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>