解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使 於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。 是故明有所不见，听有 所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即 且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故 有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾， 亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可 而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>