解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信, 欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:“仆尝受 相人之术。”韩信曰: “先生相人何如 ?”对曰:“贵贱在於骨法 ,忧喜在於容色,成败在於决断 ,以此参之,万不失一。”韩信曰:“善。 先生相寡人何如?”对曰:“原少间 。”信曰:“左右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯,又危不安。相君之 背,贵乃不可言。”韩信曰:“何 谓也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊 雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓 ,熛至风起。当此 之时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野 ,不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北 ,至於荥阳,乘利席卷,威震天 下。然兵 困於京、索之间,迫西山 而不能进者,三年於此矣。汉王将数十万 之众,距巩、雒,阻山河之险,一日 数战,无尺寸 之功,折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之间,此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞,而粮食 竭於内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣料 之,其势非天下之 贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉 则汉胜,与楚则楚胜。臣原披 腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足 而居,其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民 之欲,西乡为百姓请 命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸侯已 立,天下服听而归德於齐。案齐 之故,有胶、泗之地 ,怀诸侯以德,深 拱揖让,则 天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取, 反受其咎;时至不 行,反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>