解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何 则？无因 而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>