解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成 其行。奸 声乱色不留聪明,淫乐废礼不 接於心术,惰慢邪 辟之气不设於身体,使耳 目鼻口心知百 体皆由顺正,以 行其义。然后发以声音, 文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管 ,奋至德之光,动四气之 和,以著万物之理。 是故清明象天, 广大象地,终始 象四时,周旋象风雨; 五色成文而不 乱,八风从律而不 奸,百度得数而有常 ;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐 行而伦清,耳目聪明,血气和平,移 风易俗,天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道 ,小人乐得其欲。 以道制欲,则 乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君 子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。 ... 更多 >>