解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百 体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。 是故清明象天， 广大象地，终始 象四时，周旋象风雨； 五色成文而不 乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。 以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>