解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂 无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。 有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷 为出哉？”有司 皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。 皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>