解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理 者也。是故知声而不知音 者，禽兽是也 ；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审 声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐 则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>