解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。 ... 更多 >>