解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐 朋党之私 ，挟孤独之位， 故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入 海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以 移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>