解释 : 至秦有天下 ,悉内六国礼仪,采择其善,虽不合 圣制,其尊 君抑臣,朝廷济济,依古以来 。至于高祖,光有四海,叔 孙通颇有所增益减损,大抵 皆袭秦故。自天子 称号下至佐僚及宫室 官名,少所变改。孝文即位,有司议欲定仪礼,孝文好道家之学,以为繁礼饰貌 ,无益於治,躬化谓何耳,故罢去之。 孝景时,御史大夫晁错 明於世务刑名,数干谏孝景曰:“诸侯籓辅,臣子一例,古今之制 也。今大国专治异政,不 禀京师,恐不 可传後。”孝景用其计,而 六国畔逆,以错首名,天子诛错以解难 。事在袁 盎语中。是後官者养交安禄而已,... 更多 >>