解释 : 至秦有天下 ，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合 圣制，其尊 君抑臣，朝廷济济，依古以来 。至于高祖，光有四海，叔 孙通颇有所增益减损，大抵 皆袭秦故。自天子 称号下至佐僚及宫室 官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道家之学，以为繁礼饰貌 ，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。 孝景时，御史大夫晁错 明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制 也。今大国专治异政，不 禀京师，恐不 可传後。”孝景用其计，而 六国畔逆，以错首名，天子诛错以解难 。事在袁 盎语中。是後官者养交安禄而已，... 更多 >>