解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满 则弃礼， 佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>