解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛 场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>