解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀 心感者，其 声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於 物而后动 ，是故先 王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心 而出治道... 更多 >>