解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>