解释 : 孝景皇帝元年十月, 制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼 乐各有由。闻歌者,所以 发德也;舞者,所以明功也。高庙酎 ,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远 方。除诽谤,去肉 刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献 ,不私其利也。罪 人不帑,不诛无罪。除刑, 出美人,重绝人之世。朕既不敏, 不能识。此皆上古之所不及, 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽 施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而 庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷, 朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等 言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议:世功莫 大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子, 岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下 。”制曰:“可。”... 更多 >>