解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤 圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举 有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。 更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>