解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益 亲。今来而 王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若 ？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居 三日，其夫果 至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於 是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>