解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大 伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’ 。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤， 以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长 上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻 者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故 缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太 守卒史：皆各二 人，边郡 一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>