解释 : 是故先王本之情性， 稽之度数 ，制之礼义，合生 气之和，道五常之行，使之阳而 不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不 慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼 男女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其深 矣”。... 更多 >>