解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生 者神也，所 讬者形也。神大用 则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者 不可复生，离 者不可复反，故圣人重之 。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而 曰“我有以治天 下”，何... 更多 >>