解释 : 今王若欲因祸为福，转败 为功，则莫若挑霸齐而尊之 ，使使盟於周室，焚秦符 ，曰“其大上计，破秦；其次，必长宾 之”。秦挟宾以待破，秦王必患之。秦五 世伐诸侯，今为齐下，秦王之志苟 得穷齐，不惮以国为功。然则王何不使辩士 以此言说秦王曰：“燕、赵破宋肥齐，尊之为之下者，燕、赵非利之也。燕、赵 不利而势为之者，以不信 秦王也。然则王何不使 可信者接收燕、赵，令泾阳君、高陵君先於燕、赵？秦有 变，因以为质，则燕、赵信秦。秦为西帝， 燕为北帝，赵为中帝，立三帝以令於天 下。韩、魏不听则秦伐之， 齐不听则燕、赵伐之，天下 孰敢不听 ？天下服听，因驱韩、魏以伐齐，曰‘必反宋地，归楚淮北’。反宋地，归楚淮北，燕、 赵之所利也；并立三 帝，燕、赵之所原 也。夫实得所利，尊得所原，燕、赵弃齐如脱鵕矣。今不收燕、赵，齐霸必成。诸侯赞齐而王 不从，是国伐也 ；诸侯赞齐而王从之，是名卑也。今收 燕、赵，国安而名尊；不收燕、赵，国危而名卑。夫去尊安而取危卑，智者 不为也。 ”秦王闻 若说，必若 刺心然。则 王何不使辩士以 此若言说秦？秦必取， 齐必伐矣。... 更多 >>