解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内及外。今 陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四 方，太平之原也。古 者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀 才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学... 更多 >>