解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当， 民有德而 五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长 克君。王此大邦 ，克顺克俾。俾於 文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>