解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前 也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>