解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏 其义而览焉。” ... 更多 >>