解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事 堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深 ，其德益至，所乐 者益异。满而 不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐 者，所以 节乐。君子 以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>