咨组词

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[咨]     2025年03月18日

解释 : 初,子比自晋 归,韩宣子问叔向曰:“子比其济乎? ”对曰:“不  就。”宣子曰: “同恶相求,如 市贾焉,何  为不就?”对曰:“无与同好, 谁与同恶?取国有五难:有宠无人,一也;有人无主,二也;有主无谋,三也  ;有谋而无  民,四也;有民而无德 ,五也。”子比在晋十三年矣,晋、 楚之从不闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛,可谓无  主矣;无衅而动,可谓 无谋矣;为羁终世,  可谓无民矣;亡无爱徵,可谓无德矣 。王虐而不忌,子比涉五难以弑君,  谁能济之!有楚国者 ,其弃疾乎?君陈、蔡,方城外属焉。苛 慝不作,盗贼伏 隐,私欲不违,民无怨心。先神命之,国民信之。琇姓 有乱,必季实立,楚之常也。子  比之官,则右尹也;数其贵宠,则庶子也;以神所命,则又远  之;民无怀焉,将何以立 ?”宣子曰:“齐桓、晋文  不亦是乎? ”对曰:“齐桓,卫姬之 子也,有宠於釐公 。有鲍叔牙、宾须无、隰 朋以为辅,有莒、卫以为外主,有高、国以为内主。从善如流,施惠不倦。有国,不亦宜乎?昔我文公,狐季姬之子也,有宠於献公。好学不倦。生十七年,有士五人,有先大夫子馀、子 犯以为腹心,有魏焠、贾佗以为股肱,有齐、宋、秦、  楚以为外主,有栾、郤、狐 、先以为内主。亡 十九年,守志弥笃。惠、怀弃民,民从而与之。故文公有国 ,不亦宜乎?子比无施  於民,无援於外,去晋,晋不 送;归楚,楚不迎。何以  有国!”子比果不终焉,卒立者弃疾,如叔向言也。... 更多 >>