解释 : 故韩子曰：“慈母有败 子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖 不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不 以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也 而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独 擅天下之利者，非有异道也，能 独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所 以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>