解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射... 更多 >>