解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士 奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好 恶，自然之势... 更多 >>