解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而 不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其 太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡 乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不 厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>