解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。 除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地 ，利泽施 四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>