解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万 事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>