解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无 忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地 。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>