解释 : 子路曰: “卫君待子而为政,子 将奚先?”“必也 正名乎!”子路曰:“有是哉 ,子之迂也!奚其正?”“野哉由也!君子 于其所不知,盖阙如也。名 不正,则言不顺;言不顺,则事不成; 事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑 罚不中;刑罚 不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其 言,无所苟而已矣。... 更多 >>