解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子 于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。... 更多 >>