解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县， 人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大 业，建万世 之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>