解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而 至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽 蒙尧、舜 之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。... 更多 >>